家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國風(fēng)。中國古代有許多清官廉吏有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，大都恪守家訓(xùn)，遵紀(jì)守法，這其中，家風(fēng)的影響力不容小覷。
家風(fēng)通過家庭成員接人待物、為人處事、生活方式、道德行為等方面的特點(diǎn)表現(xiàn)出來，其核心是家庭的價值觀，所體現(xiàn)的是一種特定的家庭文化，是家庭的靈魂，具有強(qiáng)大的育人功能；對社會來說，家庭是社會的最小單位，一個個家庭的家風(fēng)構(gòu)成了整個社會的風(fēng)氣，而社會風(fēng)氣如何，又對家風(fēng)產(chǎn)生作用。家風(fēng)正，可以抵御不良社會風(fēng)氣對家庭成員的影響，家風(fēng)不正，會阻礙社會良好風(fēng)氣的傳播。
十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，強(qiáng)調(diào)“家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”。洛陽北邙南山陵園注重生態(tài)，綠色、環(huán)保，十分注重家風(fēng)傳承，園區(qū)內(nèi)多處景觀體現(xiàn)著對家風(fēng)的弘揚(yáng)，家風(fēng)景觀墻融合傳統(tǒng)的家風(fēng)元素，將孝文化與優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承理念表達(dá)了出來。更多的詮釋生命的意義。
